阿瑟:好吧，那我放弃这个提问了，我只是希望从读者的角度来问点有创造性的问题。那么，在一个寒冷的冬日，如果你做在大炉旁享受温暖，你还会很有创造性吗? 幽灵：那样我会很放松，但是，我觉得舒适带来的是平静的心绪。这在交易员的生活中也很重要。交易就像开车一样，要高速行行驶，同时在每一个转弯的地方还得非常当心。你不需要时时刻刻都高度紧张，因为如果那样的话，你就失去了敏锐的观察力，坐下来静一静，从另外一个方面想一想，我们正在做的就是这件事。 交易员们在周末常做的一件事就是拿起报纸看报道，不过以前我们很少能看到比较深入的报道。而现在，因为互联网使新闻以更快的速度传递，我们可以更容易地得到深入的信息。当我们读到关于交易的报到时，我们必须记住那些观点是作者的，而不是我们的。 我不想把讨论变成一言堂，我只是希望激发交易员们的思想。 阿瑟：我知道你每次只是起个头，然后在完成互动的过程后，利用相应的反馈再把每一章写完。你提出你的想法，这个想法会汇集许多人的意见；你也投集到许多问题，然后你再回答这些问题，从而使读者受益。 幽灵：这就是我为什么在得到最终的答案前，希望有充分讨论的原因。在我们开车转弯之前，还有许多题要谈。 阿瑟：我记得最近读过一篇关于“动机”的演讲。你觉得你的智能参考了他的讲话吗？ 幽灵：完全不是。谁愿意把他们自己认为好的直觉与别人交换呢？最重要的是你自己思想。既然你不可能成为别人，那为什么你要被别人的想法所左右呢？动机理论是占一席之地的，但是绝大多数的拥趸忘记了一个最重要的事实――你才是能激发你自己的那个人。也只能是你自己。在交易中，你必须自己做交易，而不是别人让你这么做的。 我是希望告诉交易员们一些他们原本不太清楚的知识，他们可以根据自己的理解去解释。实际上，正是这种多种多性构成了市场。在交易中，我们根据自己已有的知识作出假设，运用我们的理论来证明或推翻我们的假设。我尽量避免让交易员觉得自己有其实并不存在的优势。同时我也不希望交易员们认为在这样一个困难重重的游戏里他们绝无成功的可能性。 我的经验和智能来自于我自己，而不是别人的亲身经历。我还在高中二年级的时候，老师让我们在两个题目中任挑一个来写，第一个题目是： 衣着不能使人成功。第二个题目是：衣着可以使人成功。我挑了后一个题目，结果我得到了从来没有过的最低分。 其实老师本身就有偏见，他认为衣着是不能使人成功的。我选择了一个了一 个我队为很难论证的题目，但我做了很好的推理，而且我自己为我写的文章是班里最好的一篇文章，所以至今我还记得内容。老师先入为主地认为，选第二个题目的人是错的。每次想起老师给我的分数的时候，我都会想起那句老话:“对于一匹瞎马而言，眨眼和点头效果是一样的”。 在我的经历中，我已经证明了当初我的论点是正确的，而且那个故事也是我成功的一部分。 你看，人必须有一个信仰，然后不管怎么样最后都要坚持下去。多年来，我的理论被证明是正确的。我的关于衣着的理论塑造了我的性格，以及我的坚定的信念。那就是总有一天我会证明，至少在我自身的情况中，这个理论和假设是正确的。当然，这不意味着适用于班里所有同学的情况。 阿瑟:那么你是怎么用事实证明你的理论呢？ 幽灵：一个人的感觉会对他的所作所为做出影响，然后又会他周边的环境作出反应。我的一个主要的观点就是，穿着入时而且得体的人，对自己会有和其他人不同的感觉，比如说和那些在重要的场合穿运动短裤的人的感觉肯定不同。关键就在于“重要的场合”。你能想象谁身着短裤去参加葬礼吗？你会怎么去感觉？如果你穿着得体的话，你的感觉岂不是会更好？ 你一定会感觉更舒服一些。 我的事实依据和那篇文章写的差不多。我认为，一个注意穿着的人和一个知识渊博的交易员有相通的地方。在交易圈中有丰富知识的人（衣着得体）在交易中更加自信。在会议或是其他重要的场合穿着得体让我更加自信，办事也更有效率。说实话，虽然不论我穿什么，我还是我，但是，如果在交易前我没有做好准备，我就不是原来的我了。 我希望在这一点上能给交易员们留下深刻的印象。如果你没有丰富的知识,没有根据不同情况改变自己行为的灵活性，市场就会让你明白这样做的后果。你就像一个穿短裤去参加葬礼的人，你会怎么解释呢？这时候的 你，肯定不会队为衣着与成功无关。你会非常深刻地认识到，作好充分的准备，与在任何时候都穿着得体同样重要。 阿瑟：那是你曾经想过回去找那位老师理论吗? 幽灵：我想我还没有那么聪明，知道怎么反驳老师，那时我还只是一个孩子。愤怒或是贪婪、恐惧，都只是浪费时间，是没有效率的表现。 阿瑟：那么，希望呢？ 幽灵：希望和爱，在我的生命中占据和重要的地位。希望，必须和计划、行动结合起来。爱就是我想给予别人的东西。 |
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