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修行无非就是看透自己的起心动念。一开始,必须起意提醒自己去看自己的念想。功用纯熟之后,不用作意提醒,也会自动随时注意洞察自己的心念。直至有一天,不用起任何心去观时,也自然不会为一切境界所左右,此时证悟就发生了。此时我们会完全真实地发现,原来心的本来面目原来真的寂静已极,无可言说无法言说,确实没有生灭,超越任何生死假象,又极具平常。这个过程,如果把本心自性比作汽车,就与学习开车一样,一开始是笨拙地打方向盘换挡,后来比较纯熟了但仍须小心翼翼,到最后人车合一如赛车手不假任何思索却不出任何事故。这事,其实就是从试图想去会然后到不用会不用想也能会!
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