第1波段:2018年9月11日开仓,方向为做空,品种为PTA1901,开仓价7732 |
重要总结 (1)趋势阶段要坚持持仓 (2)震荡阶段要随时准备反手,一天都不能被狠抽耳光,否则就会被打回原形 (3)趋势转震荡时,一旦出现预警信号,就要特别注意,一次都不能被狠抽耳光,否则很容易被打回原形 (4)震荡转趋势时,要敢于持仓 以上(1)(4)基本能做到,(2)(3)是最近利润没有回吐得出的重要结论 |
本帖最后由 康德拉捷夫 于 2019-2-21 10:59 编辑 总是在10000元左右上下荡来荡去。。。什么时候能到12000、13000以上? 急人 不过我感觉,自己已经练得差不多了,虽然不敢说成了,但离成已经不远了。。。 |
什么时候才能真正练成?着急……尽管知道急也没用,但希望能早点练成 |
本帖最后由 康德拉捷夫 于 2019-2-18 10:49 编辑 以儒为本,三教合一 最近搜索三教合一资料,三一教、太谷学派都是以儒家本为,实现三教合一的代表,可能是因为缺乏资料,总感觉其融合的不够彻底。 有几份来自台湾一些儒教庙宇的资料,感觉真正将三教甚至连基督教、伊斯兰教都融合了进来,很值得了解一下,资料名为《儒宗宝典》(共6卷),可以网上搜到全文。 还有一套《儒典大成》以及《儒礼大成》,可惜网上没有电子版…… |
本帖最后由 康德拉捷夫 于 2019-2-18 12:55 编辑 把所有交易理念都落实到交易系统中,在交易系统中完完全全地实现量化,这样才能落实到具体的交易行为上,也只有这样才算是真正掌握了这些交易理念。除此之外,别无他法。 |
盘中权益终于又达到10000元。。。 越来越觉得交易指导思想、修养身心特别重要,近段时间几乎完全没有搞技术方面的东西,补充完善后的交易系统都还没有梳理过,一直在研习儒家中庸之道 不过,正是因为研习中庸之道,感觉到自己有一种由内而外的变化,从外在的言行举止变化,到内在的毛毛躁躁的性格逐渐沉定下来,确实感觉到有点变化,可惜还没找到儒家修身的法门,不过快要找到了 我的目标是修养身心,力争成为一个君子 |
楼主第一波PTA进的好,那个顶部现在看很经典,但顶部有震荡,楼主左侧有点早,不知道在顶部再次跌或者跌破颈线时有没有做进去? |
本帖最后由 康德拉捷夫 于 2019-2-17 19:02 编辑 三教合一,三以三一教创始人林兆恩的“三教正宗统论”为根本论典,三教正宗统论,以及其他一些论典,都是偏重于论,而非法门 三教合一中,以儒为本,兼容释道,偏重于修习法门的,莫过于儒家太谷学派,易经中的话“蒙以养正,圣功也”,被引用,太谷学派将儒教修习法门命名为“圣功”,现在看来,太谷学派是十分值得研习的内容,可惜资料和书籍太少…… 补: (1)三一教的秘传心法《九序心法》是极高明的三教合一修习法门 (2)太谷学派的圣功是正宗的儒家修习法门 这两个都是很值得研习的 |
本帖最后由 康德拉捷夫 于 2019-2-15 22:30 编辑 儒家修身纲要 修身六阶:止、定、静、安、虑、得 止:相当于佛教之戒;定静:相当于佛教的定,安虑得:相当于佛教的慧 修身方法:归依、诵经、持戒、行善、静坐、精进等 归依、诵经:与佛教相类,诵经主要诵读大学中庸论语孟子等,归依但凡中国人自然都打内心信奉儒家学说 持戒行善精进:相当于佛教四摄六度,行善包括善言、善行,相当于佛家不恶语、利行、同事和布施等 静坐:这个与道家佛家都相通 三纲五常:君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲、仁、义、礼、智、信(或云三纲一个不可留,五常一个不能少,斯言甚是) 三纲八目:明明德、亲民、止于至善、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 儒家五德、六德、八德(这个说法较多):仁、义、礼、智、信、忠、恕、孝、悌、勇、廉、耻、敏等 …………………… 补充一点:佛教有大小乘之别,修行有菩萨和佛的不同结果,但没有阶梯 儒家修行是有不同阶梯的:小人——士——贤人——君子——仁人——圣人,这个更让人有盼头一点 再补充一点:儒家修行的最终结果是达到“内圣外王” 其修行指导思想是内外兼修,对内讲的是修身,对外讲的是修行,对内重在慎独和仁,对外重在中与和(中庸之道、以和为贵) |
对于三教合一与儒家修身功夫的理解 儒家修身,佛家修性,道家修命,各有其所长矣,不可拘泥于其一 大学有云,一是以修身为本;儒家之修身,虽略有缺憾,然理心气之学,突飞猛进;况兼容三教,融汇贯通,可取其所需,三教合一修身次第,或见于网端,吾辈之幸矣 万千达道,朱子小学、小戴礼记为根本,融言行修心于一体,实为不二之选 |
自打学研中庸之道以来,不固守趋势,不拘于震荡,随波逐流,略所有进 古云道不远人,近道矣,近道则近乎明明德,止于至善吾之所愿矣 目前权益(发贴之时)9800元,品种方向暂不公布 |
持仓情况回顾 1月18日开仓沥青后,1月24日补仓燃油,结果被回调狠打了一巴掌,导致全部清空 应该是1月28、29、30日这三天中,记不清是哪一天了,重新开仓沥青,并持仓过节,一直到现在 目前权益9000元左右 关于持仓中途的问题,之前总结了三个方面,现适当调整如下: (1)一般中途不加仓,要加也只加持有的强势品种(这里面还有一个细节问题没理顺,目前最好的办法是中途不加仓); (2)未确认趋势重启不调整止盈线; (3)中途锁仓技术。 |
转了一大圈,最终归结为三教合一,但基本的交易哲学的框架是不需要变动的,主要是自己理清了思路。交易哲学的基本框架如下: 总论:中观佛学(佛教宇宙论、中观论)、中庸之道(论道、中庸),可见,这本就是兼容三教的内容 本体论:A、宇宙起源:宇宙起源——人类的出现——意识起源——货币的产生——金融市场的出现…… B、混沌系统 C、市场本质:不确定性、随机性等 认识论:A、太极阴阳五行 B、辩证法 方法论(1)科学方法论:A、科学哲学:科学哲学、科学认识论、科学方法论、逻辑哲学论 B、哲学流派:派别较多,比较重要的包括历史主义、批判理性主义等 C、现代科技 D、科普知识 方法论(2)交易方法论:A、交易技术方法论:主要是技术哲学 B、交易心理方法论:a、心理哲学;b、儒教、道教、佛教、基督教;c、武士道等 其中,三教合一内容以儒教为根本,兼容佛教本体论和修性法门,以及道教的本体论和修命法门。 三教合一以三一教创始人林兆恩的“三教正宗统论”为根本论典,其他典籍包括三教平心论、“三根一训”、王重阳所称全真必修三经等。 修习法门方面,曾国藩修身十二心法、王阳阳心法都是正宗儒家心法,君子密宗功算是三教合一的修习法门,另外还有其他一些儒家功法 |
持仓过了个春节,不但没跳涨,反而跌了一点,晕 |
关于儒教 儒学是否成为教派,一直争议较多,但大体认为儒教是有的,我个人也这么认为;只不过,儒教是入世教,在这点上也基督教相似,而并不像道教、佛教等出世教。 一个宗教形成的标志主要包括:神的确立(包括庙宇)、教义、仪式、修炼身心法门等,儒教设立孔庙,以孔子为神,其教义主要包括三纲五常八目等,其教义中的诚意正心格物致知修齐治平等都是入世的;仪式方面,古代以祭祀和礼制为主,平民百姓中以日常生活中的礼节为其主要仪式,也就是说其仪式是贯注在人的日常生活中的。 在修习法门方面,儒教一直没有独立的修习法门,到张载、王阳明开始形成修炼身心的理论,包括气学、心学等,但仍没有形成独立的修炼法门。这个是儒教的一大缺撼。 勉强可算作儒家修炼法门的是太极功法,因太极是易经中的一个重要概念,后来到名儒周敦颐又有太极图说等;即便如此,太极拳传说由张三丰所创,源于佛家属于道家,也算不上儒家;而且太极功法多为武术类功法,与修命功法还是有所不同,更没有修性类的功法。。。另外,清朝顺治年间融汇儒释道三教,创立了君子密宗功,这个有将三家修炼法门融于一体,也可勉强算是儒教修炼法门。。。 |
趋势能赚钱,震荡能少亏、不亏甚至也赚,那基本就成了。。。趋势赚钱我是能做到,但震荡不亏不知道能不能做到,最近学中观佛学和中庸之道,主要就是为了这个 |
萎哥燃油也拉起来了,盘中权益突破10000元 下一目标:20000元 不知道什么时候能达到 |
盘中权益达到9500元 可惜中间补仓品种补错了,没有补原来持有的品种,补了1手燃油这个萎哥,现在只能将错就错了 吃一堑长一智,下次记住: (1)买中了强势品种的话,补仓还是补原有品种 (2)未确认趋势重启,不调整止盈线(这个是之前的教训,重新强调一下) (3)持仓中途锁仓技术(这个也是之前总结的经验) 有了这三条,长波段持仓的中途问题基本上解决了 |
中庸的多重含义 (1)不偏不倚,这是最简单的解释 (2)不易谓之庸,要能坚守不偏不倚 (3)执两端而用中,这是更高的要求,要求执两端,但用中 (4)超越二元对立,这是对中庸的辩证解释,以中破解二元对立,中既是两端又非两端且又可变化为两端 (5)太极阴阳,中庸既是一种短暂的平衡,又是一种常态;事物总是处于运动中,因此对于事物本身来说中庸是一种稍瞬即逝的平衡,这是从微观上来说的;常态是指宏观角度而言,事物的运动总是围绕中而摆动,永远不会脱离中,所以对于作为主体的人来说,守中也就成为君子之道的重要原则之一 后面看到一点陆续再补充一点 |