如果一个大乘修行人能够一心一意利乐众生,不去想自己有何好处、来世有何福报,不在乎别人如何对我、世人如何评价,也不去想众生有多少、何时能度尽,更不在乎我这么做有何功德、何时证得无上菩提……放下所有这一切执著,不给修行带上任何附加条件和功利目的,就是无我相、无人相、无众生相、无寿者相,就是无所住、无所得,就是我们所说的无条件。若能如此,才是在真正意义上“受持”《金刚经》
交易的内涵同样如此:我们在交易的过程中不要带有太强的功利心,就是只以盈利为目的,当你过度关注利润/回报时,它会导致你犯下我所说的所有交易错误,如过度分析,过度交易和过度利用你的账户,因为你试图“强迫”成功,你过分看重交易最终利润,容易起贪婪心,应该把对交易系统的过程的执行看成是一次修行过程,在修行的过程中,我只注重修行本身,就是无我相、无人相、无众生相、无寿者相,就是无所住、无所得。交易也是如此,只要注重交易的过程做的是否符合 :“法” , 符合“道”,结果的好坏也就不是太强求的,而是顺其自然。其实如果你的交易过程符合 :“法” , 符合“道”。那么结果一定不会很差,如果你的过程做的违背“法”,违背“道”,即使结果好也是暂时的,不会长远,就是有漏之福。