二元论市场观：下一目标2万元

康德拉捷夫

累计投入30000元整，自2019年初开始，最低从5000元起（低于5000元时，入金补至5000元，原本累计投入31500元，今天出金1500元，这样累计投入刚好是整数30000元），截至收盘实际权益12000元，还亏损18000元。因为今天有出金，故重新开一贴。

下一目标：20000元。

4月份不可能实现了，力争5月底能到20000元。

以后每翻一倍，重新开一贴。

康德拉捷夫

期货失去了铁矿，如同世界失去了色彩，顿时黯然无光了。。。

康德拉捷夫

以中庸和权变为指导思想，感觉交易水平正在不断提高

康德拉捷夫

看到这种上去一点就下来，下来一点又上去的走势，很让人心烦又无奈。。。

康德拉捷夫

一旦进入震荡，就是我亏钱的开始，已经连亏三天

我的震荡交易策略也是能盈利的，曾经实现单纯靠震荡交易策略实现一周翻倍，为什么现在就不行了呢？

因为整个思维还是受到趋势思维的影响，总是不由自主地追涨杀跌，这个在震荡行情就是两面被打耳光

今天又有一点小进步

康德拉捷夫

总是成不了，赚一点又亏回去，赚一点又亏回去，行情又总是这个荡上荡下，烦死了。。。

康德拉捷夫

趋势阶段我是能赚钱的，震荡阶段之前一直亏钱

今天刚好浮盈1000元整

希望以后震荡阶段也能赚钱，那就成了，否则还是不行。。。。

M..N

加油

康德拉捷夫

尽管预判节后第一天基本会高开，但没在节前开仓

关键在于从根本上解决问题

震荡的关键：反手，震荡阶段，一天之内，一般会有一至两次反手

趋势的关键：追仓，持仓能做到，追仓却有点违背自己的理念，要做到追仓，主要在于止损

迫切希望自己从今以后无往不利！！！

康德拉捷夫

连续遭遇止损，本来已经又跌回到10000元以内，后来又做了一次日内，总算回到10000元以上

到底怎么样才能成？
（1）趋势交易能赚钱（这个能做到）；
（2）震荡交易不亏钱甚至也能赚钱（这个要想办法）

到底什么时候才能成？

康德拉捷夫

我为什么会重新认同基督教思想

接触宗教是因为交易中遇到了哲学上的一些问题，因自己一直比较认同西方思想，且基督教是入世教，而佛教和道教为出世教，不符合现代人的现实生活；所以，几大宗教中，最初接触的是基督教，但对基督教作了浅薄的了解后，总感觉与中国人的思维方式格格不入，因为基督教主张一神论，又不能修行，于是就转而寻求其他宗教；先是道教，因追求顺应天道、顺势而为；后来发觉，道教修命内容较多，修性内容实在太少，印象较深的就是九层炼心循途录；于是再学佛教，这时候接受佛教内容，自己脑筋上认为在家居士也一样可修行；这时交易思想和佛教哲学基本吻合了。

但随着交易时间的延长和问题的不断出现，突然发觉中庸才是指导自身交易的最主要的指导思想，于是又转而了解儒教内容；对儒学有了一定了解后，发觉还是没有修性，又必须兼融佛教内容，而且中庸之道的道又涉及道家相关内容，而佛教中亦有中观思想，于是渐渐形成了以儒为主的儒释道三教合一的交易指导思想，三教合一中以三一教、太谷学派、刘门教为代表。

再后来，再追根溯源，发觉佛教只能将世界本源（对于期货来说，就是期货市场的产生）归结为虚空和因缘际合，那虚空之前是什么呢？到底什么是因缘际合呢？佛教无法解释清楚。最终又回到基督教——虚空之前是上帝，上帝创造了宇宙。至于原先觉得基督教因其一神论的主张， 与中国人思维方式不合的问题，也豁然贯通：佛教的佛和菩萨、道教的仙、儒教的圣人，都是人通过修炼可以达到的，这些都不是神，真正创造世界的神还是上帝。至此终于完成了交易哲学思想的完整循环上升过程。

之所以有此感慨，是因为最近在了解基督教的相关思想，现在才发觉基督教虽然本源只有一本《圣经》，但解经、教义、哲学、灵修、行为规则等等内容，理论体系庞大，又具有可操作性。之前对此不了解，对一神论的观点也没有完全理解，而且错误地以为基督教没有修行内容。这里要借用儒家的一个观点：行为规则其实也是修行。

需要强调的是，既然认同上帝是唯一的神，那就可以以基督教思想为本源，将释、道、儒贯穿起来。至于交易哲学中的中庸思想，其实西方文化几乎都与基督教有关，古希腊亚里士多德的中道思想同样也是中庸的思想，只不过该思想强调的是道德领域，不及中庸思想更加广泛和深入。除此之外，自利玛窦以来，基督教中国化也逐渐发展起来，后期还出现了包括中庸系统神学等在内的一些思想，甚至有观点提出，先秦诸子思想（当然也包括儒家思想）也是上帝赋予中国古人的。

总之，整个交易哲学就是这样的框架：以基督教思想为本源，佛教和道教为阐释和过渡，儒家中庸、佛教中观、亚氏中道为具体应用，修行则涵盖了基督教、佛教、儒教的修行方法，哪个合用就用种即可矣。

基督教理论体系的基本分类：圣经原文、解经、神学和教义、灵修（含生活行为规则）、哲学、创世论、基督教与西方文明（包括现代科学）的关系、专题论述、历史、其他等。具体可搜索“基督教书库”，就可以对整个理论体系有所了解了。有待进一步深入学习。

康德拉捷夫

今年以来的盈亏曲线（截至5月7日），目前亏损约20000元。

康德拉捷夫

如何捕捉震荡阶段的精准拐点？

反向止损的点位，就是最精准的拐点，真棒！

昨晚按震荡模式开仓，到上午收盘盈利1200元，把进入震荡阶段以来的亏损又扳回来一点。

康德拉捷夫

更进一步的交易思想

整个交易就是4个环节：开仓、止损、平仓、止盈。
人们常说会买的是徒弟，会卖的才是师傅。之前我也以为平仓才是关键。
现在却认为，整个交易只有一个环节：止损。

止损：本质就是趋势判断，一旦止损被打穿，必须意味着趋势反转或停滞（进入震荡），也就是说，科学而准学的止损位就是趋势的终点或反转点，而且这个终点或反转点只是一个价位；
开仓：取决于止损位的科学性和准确性，一旦止损设置科学又准确，那么只需要近可能在靠近止损位的地方开仓即可；
平仓：对于一个对称的交易系统而言，平仓就是反手开仓，与开仓同样道理；
止盈：止盈就是止损，只不过是盈利状态下的止损罢了。
由此可见，交易成败只取决于止损的设置。

震荡阶段：交易过程比较容易较单，反向止损点附近挂单开仓（开仓后的止损设置要放大到高一点的FTB位），反向止损点平仓（震荡阶段平仓、反手、止盈一回事）

趋势阶段：交易过程要复杂一些，止损点附近挂单开仓（很可能要追随趋势开仓），止盈（即判定趋势终点，与平仓是一回事）这个只能等趋势停滞或反转后打穿止盈线；反手开仓（不论是趋势反转还是进入震荡）要在击穿止盈线后，在小周期上等候反抽，在反向止损点附近开仓。

这个有点绕，还要仔细梳理一下。今天又是一个小进步。

康德拉捷夫

交易系统的对称性

刚刚说到对称性，原先总是力求交易系统是对称的，即任何情况下，平仓即反手。
现在看来，绝对科学和精准的交易系统是可以对称的，但确实太难了。震荡阶段，平仓即反手，这个容易做到；但趋势阶段，平仓即反手就很难很难了，除非对趋势终点有极大把握。

康德拉捷夫

期货开平仓价位准确度的非常非常重要，因为一跳可能就是0.5%。

今天这个进步比较可喜。


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今天终于理解了什么是先确定止损然后才能开仓，这个很重要

康德拉捷夫

止损：离止损最近的地方（理论上应该是只相差1跳），就是开仓点；到达止损，就是另一个方向的开仓点。具体要分震荡和趋势进行细化。

交易原则：先确定止损，再等待开仓。

康德拉捷夫

基督徒可以拜佛吗？

这个有争论，但我个人认为是可以的。基督教十诫中第一条和第二条明确，上帝是唯一的神，而且不可跪拜偶像，但佛和菩萨并非神

佛和菩萨是人修炼到一定程度而达到，并非神，佛和菩萨即便能变化和移动山河湖海，但并不能创造世界，世界是由上帝创造的，进一步而言，佛和菩萨也是上帝创造的

另外，佛和菩萨与并非偶像，而是先古圣贤和智者

同样道理，仙、圣人，以及祖先，都是可以跪拜的

这与十诫并不矛盾。

康德拉捷夫

儒释道一切修行法，都可为基督教所用
因三教修炼法门，只不过是先古圣贤遗传下来的修炼自身的途径和方法，就跟古人教人怎么读书、如何为人处事一样，当然可以使用，与基督教教义根本不存在任何矛盾

康德拉捷夫

西方基督教中道思想（中庸）：亚里士多德、阿奎那、加缪等
西方基督教变化哲学（周易）：赫拉克利特、辩证法思想、过程哲学等